Я давно хотел разобрать этот релиз, потому что мне понравилась обложка, но потом меня обманули, дав мне текстоцентричный рэп, где текст занимает 90%, а музыка так, типа фонового сопровождения, что мне абсолютно не понравилось. Только скиты хоть как-то дают подышать музыке, поэтому их тут 5, считая со вступлением. Сам Metox заявил, что 8 лет отбирал треки на альбом; наверное, скиты по минуте требовали долгого 3-месячного отбора. Но важное уточнение: отбирал он их исходя из постоянной смены своего восприятия реальности в конкретный момент времени. Сроки, конечно, дело сугубо личное, но фиксировать одну грань восприятия почти 10 лет, которая не то чтобы «широкая» и с точки зрения культурного развития не особо интересная.
Ко всему этому за основу была взята одна из первых работ Максима Горького, в которой он еще начинал исследовать свободу и противопоставлять ее любви через идеализм, и в этом рассказе получилось довольно однобокое авторское подтверждение эксперимента, где ответ не был найден, но продолжилось исследование. Если вкратце, то поверхностной темой является неспособность переступить через свою «личную» свободу ради любви. Где понятие свободы подменяется эгоцентризмом. Или можно трактовать как внутреннюю борьбу Эго со свободой против любви в рамках одного человека, на что намекают некоторые реплики персонажей, например Радды при смерти: «— Прощай, Лойко! я знала, что ты так сделаешь!..»
И как будто не самый глубокий рассказ, который был написан вследствие исключительно человеческого любопытства без определенной широты кругозора, из которого можно было вывести подводные реки, как, например, в масштабном произведении Некрасова «Кому на Руси жить хорошо», где исследуется русский народ, и одной из тем является страдание. А тему страдания раскрывает еще глубже Достоевский в «Преступлении и наказании» и других произведениях. Это к тому, что взятое за основу произведение определяет потолок «подводных» течений и смыслов самого творения, которое, в свою очередь, либо наравне, либо раскрывает какую-то тему глубже. ИЛИ просто взято за отправную точку, к чему я склоняюсь на этом альбоме.
Теперь легко прослеживается наслоение собственного опыта на тему рассказа, и почти во всех треках будет говориться так или иначе об отсидке в тюрьме, которая метафорой переносится и на обычную жизнь, соединяя внешнее и внутреннее, и в итоге в масштабе исследуется свобода. Как именно она исследуется и является ли это чем-то интересным, я заключу из своего анализа.
Вижу, что много кто сравнивает этот альбом с альбомом Хаски «Партизан», и считаю это сравнение неуместным: во-первых, из-за разных творческих целей и задач, а во-вторых, объективно Хаски работал и над музыкой, и над текстами, концентрируя смысл каждой строчки, чтобы не скатываться в однотипный бит и аудиоподкаст-монолог, как на данном альбоме. Но важно, что все биты минималистично качают, и для такого жанра это высшая цель.
Лойко Зобар (2025)
1-4. Банальная тема в интро про некую «воспитанность» людей сейчас против тех людей, что раньше — вольных. Или обобщенно «настоящую жесткую жизнь» с той же «воспитанностью». Да, трактовок много, но буду выбирать ту, что наиболее, по моему личному мнению, видна и, следовательно, заложена автором, так как в дебри и фантазии я не скатываюсь.
Продолжение этой же темы в первом куплете, которая обрывается бриджем, и на «контрасте» рассказывается с другой позиции довольно банальной рефлексии о творчестве, взрослении, «художнике». Кстати, что-то прям похоже на трек Хаски «Я боюсь», который тоже второй, где тоже «контрасты» как противоречия. Выделю аутро с более сложной мыслью, которая тоже как исследование, а не утверждение, потому что подано с позиции Metox'а как автора, который так же, как и Горький (Сам же Макар Чудра в рассказе — идеалист).
В «Грише» нравится бит. История про интересного человека, преступника (жестокого), которого тянет на родину, и даже в тюрьме он продолжает жизнь, прямо как в прошлом треке в аутро заявлялось о том, что с рефлексией теряется счастье. После пошел на войну и умер, условно за родину пошел воевать со всеми своими противоречиями. Эта история подтверждает слова в аутро, точнее завершает эксперимент этой грани «свободы».
5-10. Идет скит, в котором заявляется тема, в данном случае — слепому следованию догматов (любых), а в следующем треке тема раскрывается. И подобная структура прослеживалась ранее, например, последними строчками. Или в ските «Зачем?», где, скорее всего, слова самого «Гриши». Раскрывается как раз и в 6-м треке, уже связанные с современным контекстом, каждую строчку разбирать не буду, их много. Но меня удивляет навык писания текстов у Metox'а: рифмовки и обороты словами вместе со сторителлингом.
«История России» — возвращение к тематике страдания, к которой, как ни посмотри, приходят почти все творческие единицы, и сама эта тема изучается много веков. Сильная строчка: «Не туда смотрю или страдание в нашей крови?».
Ока и Волга — нравится бит и опять же продолжение темы, заявленной в предыдущем. Раскрытие, личное и т.д. Под треком «Лойко Зобар» прямая параллель с вольничеством (каким был сам ГГ). У Metox'а это видно на строчках про его тягу писать, мыслить под тяжестью метафор.
10-й трек мне нравится битом, да и разнообразие какое-то. Не могу соединить в обобщенное слово, так как каждая строчка понятна, и одновременно непонятно, как это связать, потому что у меня плавятся мозги от такой изнурительной работы впервые за полгода. Обобщу лениво, что «саморефлексия».
11. Пишущая машина — очень крутое наложение тюрьмы на реальную систему государства и пути творческого человека в условиях системы. Текст ну просто 12/10, в школе можно рассказывать. Быстро пролетает трек. Очень важно сказать, что вроде бы довольно сложные темы очень просто объясняются, или эмоционально понятно всё абсолютно.
12. Миражи — хороший припев. Наверное, первый трек, где смысловая составляющая чуть прозрачнее и прямо про себя, свою рефлексию, свою историю (миражи).
13. Колесо — тоже всё понятно по строчкам, но мне не близко. Метафора колеса, которая связывается обобщенно со строчкой «Зачем мне это всё?», заявляет тему в «широте» слова «рутину».
14. Вальс вольнодумия — зацикленный сэмпл снова прикольно отсылает к альбому Хаски. Сначала идет какая-то история критики определенного общества и потерянности людей, потом припев, который не очень понятный. Типа если заменить «равносильно» на «как», то немного бессмыслица, и авторская мысль остается в его восприятии. А потом аутро, которое то ли имеет в виду, что все эти потерянные люди «святые», то ли что-то другое.
15-17. В ските можно ясно лицезреть максималистичные высказывания Макара Чудры, которые имеют почву, но в действительности всё посложнее. После идет своя уже личная история и раскрытие темы, которая резонирует со скитом. Любовь, но которая временна, потому лиричный герой не отдает «свою душу», как в словах Чудры, но и по припеву вроде как связывая это решение с сам***ийством. 17-й трек прямой по строчкам, не могу сконцентрировать. Это значит, что какая-то строчка может быть близка отдельно. Припев крутой.
18-20. Скит связывается с последующей рефлексией о собственном Эго, своих слабостях. И общая «статистика»: кто, что, где и как. Как возвращаются на «те же места», так и в собственные слабости. Причем прям неплохие строчки имеются. 20-й будто самоповтор и по музыке, и по лирике. Или еще раскрытие, более углубленное темы.
21-23. О взрослении, собственном, конечно же. Плюс строчки «ты мой маяк на том берегу» — либо муза, либо что-то другое. 22-й странный, есть самоповторы, но чуть по-другому, так бы охарактеризовал. Заключающий трек с сильнейшим текстом. Квинтэссенция прошлых тем и сводится всё к главной — свободе в виде сокола (кстати, у Горького есть тоже произведение «Песня о Соколе»).
Очень, очень плотный альбом, который было интересно разбирать. Всё-таки после 10-го трека темы менее раскрывались во что-то большее, оставаясь в контексте заявленного. То есть без особого масштаба. Но все темы выдержаны, связаны и сведены к единому попутно с саморефлексией, которой больше, чем социального анализа, который как раз таки и раскрывал бы «широту». Альбом хоть и длинный, но не наскучивает, возможно из-за текста. Что будет потом, я не знаю и не узнаю, так как переслушивать не буду, но послушать однозначно стоило.
26.06.2026
