Переоцененная беззубая попытка в глубину.
При прослушивании альбома, меня не покидали два вопроса: 1-Флому действительно это так сильно нравится? 2-Ладно Александр, его обольют помоями, ведь если он получает удовольствие с легкого мажорного репрезента, а "глубокая и осмысленная музыка" для него покажется пустой и поверхностной, то фанатики сразу набегут и начнут вешать на него ярлыки ничего не смыслящего в искусстве *****. Но должны же быть люди, которые действительно увидят посредственность данного высказывания? Однако нет, все восхищаются новым магнумом опусом непревзойденного поэта современности и действительно считают этот альбом пиком русской словесности на поле глубины. Это моя первая рецензия, и здесь я решил развеять дымку массовой истерии и всеобщего вожделения, которая нависла над этой пластинкой.
Возможно, этот альбом может показаться откровением для тех, кто не читает книги, но я не вхожу в этот список. Да, я не отношусь к этому альбому как к музыкальному сборнику, но как к сборнику стихотворному, литературному произведению, что считаю комплиментом для Дмитрия Николаевича. Однако Поэт он все-таки второсортный, неинтересный. Его текста асбстрактны, но абстракция эта никудышна, не заводит нас в витиеватые раздумья и не заставляет окунуться в недры сознания. Формат излагания мысли ради формата, не более. Тем более, он непоследователен в написании своих стихов. Приёмы, используемые в абстрактной поэзии, вступают в конфликт с его четкой конкретикой в текстах. Поэтому данные приёмы смотрятся крайне неуместно.
А что насчёт смыслового наполнения? Когда альбом разрабатывался, Хаски дал ему название "Русский Альбом", но, видимо во время работы над ним, понял, что его эпос не тянет на такую величину. Он не смог объять в своих песнях всю ширину понятия "русскость", понятия обширного и многогранного. Мне кажется, он и сам до конца не смог понять, в чём же заключается сущность загадочной русской души. Поэтому он попытался понять и объяснить лишь одну неотъемлемую и важную часть этого свойства метафизического естества специфической народной духовности-войну. Хаски не смог написать своего "Евгения Онегина", не смог написать свою энциклопедию русской души.
Но насколько хорошо он раскрыл здесь тему войны? Спорный вопрос. С одной стороны, он показывает нам довольно натуральные образы самой сущности войны как предмета, но сам же в своих разъяснениях говорит, что война в его произведении-абстрактная, не имеющая никакой исторической и культурной конкретики. Предоставленные нашему взору образы войны-яркие, но размытые мазки. Следует их воспринимать вне русского контекста. Это-общечеловеческий, всемирный образ войны. Единственное, почему это хоть как-то связано с контекстом русской духовности — это язык, на котором эти образы излагаются. В этом и состоит моё главное недовольство этой работой. Хаски ходит вокруг да около главной проблематики альбома, но он не уходит в действительно глубокие и стоящие рассуждения. Уровень его погружения-мысли во время прогулки по парку, которые посещают каждого. А хотелось бы большего от "главного поэта современности".
И все-таки, описание войны-не основное тело альбома. Подавляющей частью пластинки. как ни крути является явное осмысление себя как личности, рассказ о своем личном опыте. Да, вы не ослышались-главный альбом года, по мнению Александра Фломастера-это репрезент в специфической оболочке. Самое позорное для автора, считающего себя по-настоящему великим творцом-невозможность оторваться от своего эго и личности. Даже в такой работе, которая требует от него отойти от себя и взглянуть максимально широко-он поет и слагает стихи о своём успехе, о том, какой он крутой, а вся индустрия-незаурядные ол**и, которые сами знаете что делали на Арбате. Но правда заключается в том, что наш дорогой Дмитрий Евгеньевич недалеко ушел. Кем себя не возомни, а ты такой же, как и твои оппы, что сидят на Арбате. Просто ты на соседней улице. Кто-то скажет, мол: "он просто использует метод индукции в своем творчестве, ты не понимаешь!" А я скажу: "Нет это он ничего не понимает в русской душе и видимо, даже не попытался понять."
А теперь послесловие об войне. О той самой. Скажу здесь мельком и лишь по делу. Музыка-не место для политических дебатов, но я и не собираюсь их разводить. В 2024-ом пришло осознание, что на теле этого исторического события вырастит новый культурный пласт, который даст новый толчок русскому слогу и словесности. Литературный процесс оживёт, получит новое дыхание, вопрос состоит лишь в том, когда именно это произойдет. В 2025-ом осознал: видимо, не скоро. Мы ещё долго будем переваривать этот опыт, пока он не обретет приемлемую форму, которую можно будет назвать искусством. И на фоне этих рассуждений, я начал понимать, почему этот альбом все поглотили своим огромным любопытством. Общество и русские люди уже нуждаются в рефлексии данных событий, запрос уже появился, хотя само историческое событие даже не успело закончится. Это связано с ускорением общественной мысли, которое вызвано процессом глобализации и цифровизации бытия. И альбом "Партизан"-это самая первая попытка этого осмысления на широкую аудиторию. Данная пластинка ощущается как сорняк на выжженном поле. Ничего заурядного в нём на деле нет, но все уставились на него в изумлении. Это не прекрасное осмысление нашего естества в современном контексте-это переоцененная беззубая попытка. Но как все знают, на безрыбье и малёк-осетрина.
Я не стал говорить в этой рецензии про музыкальную составляющую релиза, хоть и есть, о чём побеседовать, но хотелось больше взглянуть на "Партизана" с литературной точки зрения, а в этом плане я очень требователен, особенно к рубиновым альбомам. Говорю спасибо Дмитрию Кузнецову за работу.
02.01.2026