83
9
8
10
10
Орфизм(?)
...
Учитывая многократное повторение конкретных строк(своего рода мантра), религиозный экстаз и пафос приобретают дополнительное значение.
...
Импульсивный тёмный сгусток энергии. Инструменты наэлектризованы, артист долбанут, как итог - сочетание всевозможных настроений и места фантазии для слушателя, ну и, конечно, разноса.
Альбом с т.з. пресловутого Аполлонического и Дионисийского 100 проц чистейшее дионисийство, начиная с обложки до пофигизма при записи. Разве что за исключ. трёх последних треэков, являющих собой некий синтез двух начал(а, плюс сказочный stay w me)
Просто кристально очевидно, что мыш проживает читаемое, брошенное, оскорбительное, сексуальное, чувственное на каждом треэке..
Относительно Орфея, который знал как "производить очищения за безбожные поступки" и поклонялся Солнечному Аполлону. Не сильно то и подходит данный герой на того, с кем будет ассоциироваться название такого(!) альбома. Возможно, он был перевёрнут девяткою майса с поклонника солнца на обожателя вина и оргий, либо фантазия на тему его перерождения после своего сошествия в загробный мир, обмана богов и утери жены. Неоднозначно.
Прозаика. Я максимально необъективен, и именно поэтому 9 р/о. Да и с другой стороны куча солидных и прикольных строк и выражений, типа "ням-нямаю", нарциссичных как "Я люблю только себя", "Да, я красивая, будто я ****"; "я хочу себя реально потрогать"(не тебя!), агрессии и грязи "Связал **** в наушники, заставил слушать альбом"; "Я задушу тебя ремнем от Louis V"; "Сломай лицо, набей тату". Отдельным столпом - "Я Сергей, почти Безруков". Что? И, единственное, мне кажется говорить я бэд бой и тп - моветон полнейший, на грани кринжа. Стр/рит 8. Объективно, есть проседы, но в рамках альбома это 8, и мне местами не дожимает. Но где не может быть разногласий, так это в оставшихся 4х критериях, где р. стиля дееесять из десятии, наряду с харизмой, глубокой атмосферой и трендовостью рейдж музыки.
Это реально чистое искусство, без прикрас, желания понравиться, быть похожим на кого-то, агрессивное и элегантное. Майс полностью обрёл гармонию в своей радикальности(!) и давит свой первый альбом спустя 6 месяцев.
"...один пастух приблизительно около полудня прилег у могилы Орфея и заснул; во сне на него снизошло вдохновение, и он запел стихи Орфея сильным приятным голосом. Бывшие поблизости пастухи и земледельцы все бросили свою работу, собрались к пастуху, чтобы послушать, как он поет во сне. Толкаясь и споря друг с другом, чтобы стать поближе к пастуху, они повалили колонну на могиле; стоящая на ней урна упала и разбилась, и солнце увидало кости Орфея, которые там еще остались. И тотчас в следующую ночь бог послал сильный дождь, и река Сис (Свинья) — среди горных потоков Олимпа есть и такая — устремилась на стены либефрийцев, низвергая святилища богов и дома частных лиц; люди и все животные в городе потонули." - Павсаний. ОПИСАНИЕ ЭЛЛАДЫ
КНИГА IX, ГЛ. 30
...
Учитывая многократное повторение конкретных строк(своего рода мантра), религиозный экстаз и пафос приобретают дополнительное значение.
...
Импульсивный тёмный сгусток энергии. Инструменты наэлектризованы, артист долбанут, как итог - сочетание всевозможных настроений и места фантазии для слушателя, ну и, конечно, разноса.
Альбом с т.з. пресловутого Аполлонического и Дионисийского 100 проц чистейшее дионисийство, начиная с обложки до пофигизма при записи. Разве что за исключ. трёх последних треэков, являющих собой некий синтез двух начал(а, плюс сказочный stay w me)
Просто кристально очевидно, что мыш проживает читаемое, брошенное, оскорбительное, сексуальное, чувственное на каждом треэке..
Относительно Орфея, который знал как "производить очищения за безбожные поступки" и поклонялся Солнечному Аполлону. Не сильно то и подходит данный герой на того, с кем будет ассоциироваться название такого(!) альбома. Возможно, он был перевёрнут девяткою майса с поклонника солнца на обожателя вина и оргий, либо фантазия на тему его перерождения после своего сошествия в загробный мир, обмана богов и утери жены. Неоднозначно.
Прозаика. Я максимально необъективен, и именно поэтому 9 р/о. Да и с другой стороны куча солидных и прикольных строк и выражений, типа "ням-нямаю", нарциссичных как "Я люблю только себя", "Да, я красивая, будто я ****"; "я хочу себя реально потрогать"(не тебя!), агрессии и грязи "Связал **** в наушники, заставил слушать альбом"; "Я задушу тебя ремнем от Louis V"; "Сломай лицо, набей тату". Отдельным столпом - "Я Сергей, почти Безруков". Что? И, единственное, мне кажется говорить я бэд бой и тп - моветон полнейший, на грани кринжа. Стр/рит 8. Объективно, есть проседы, но в рамках альбома это 8, и мне местами не дожимает. Но где не может быть разногласий, так это в оставшихся 4х критериях, где р. стиля дееесять из десятии, наряду с харизмой, глубокой атмосферой и трендовостью рейдж музыки.
Это реально чистое искусство, без прикрас, желания понравиться, быть похожим на кого-то, агрессивное и элегантное. Майс полностью обрёл гармонию в своей радикальности(!) и давит свой первый альбом спустя 6 месяцев.
"...один пастух приблизительно около полудня прилег у могилы Орфея и заснул; во сне на него снизошло вдохновение, и он запел стихи Орфея сильным приятным голосом. Бывшие поблизости пастухи и земледельцы все бросили свою работу, собрались к пастуху, чтобы послушать, как он поет во сне. Толкаясь и споря друг с другом, чтобы стать поближе к пастуху, они повалили колонну на могиле; стоящая на ней урна упала и разбилась, и солнце увидало кости Орфея, которые там еще остались. И тотчас в следующую ночь бог послал сильный дождь, и река Сис (Свинья) — среди горных потоков Олимпа есть и такая — устремилась на стены либефрийцев, низвергая святилища богов и дома частных лиц; люди и все животные в городе потонули." - Павсаний. ОПИСАНИЕ ЭЛЛАДЫ
КНИГА IX, ГЛ. 30
10.12.2023